套币演尽京剧舞台上的男角

　　在京剧艺术中，把不同性别、性格、年龄、身份的人物划分为不同的行当，一般说来有“生、旦、净、丑”四大行当，其中女性角色被统称为“旦”。中国京剧脸谱彩色金银纪念币(第3组)分别刻画了生、净、丑等不同行当的脸谱造型，也可以说，一套币，演尽了京剧舞台上的各色男角。

　　两枚金币演绎了“生”。京剧中的“生”，一般指剧中扮演男子的演员，其中又可细分为“老生”、“小生”和“武生”。在京剧行当里，红生原指老生应工的关羽、赵匡胤一类勾红脸的角色。多年来根据《三国演义》和民间传说所编演的关羽剧目甚为丰富，因此便把生行擅长演关羽戏的演员称为“红生”，五盎司彩色金币表现的就是“红生”，他的“关羽”脸谱造型，勾整脸，主色红，配色黑，表现了关公侠义豪爽、勇谋兼容的性格特征；“武生”是用高超的武打技术来展示剧中人物的高强武艺，不重演唱，注重武打动作的娴熟和技巧的难度。1/4盎司金币表现的是武生行当的“孙悟空”脸谱造型，勾象形脸，主色红，配色金、白、黑，既突出了猴王的面部特征，又显示了齐天大圣神采飞扬的王者气概。

　　净，俗称“花脸”，顾名思义，“脸谱”成为净角人物性格、品质或相貌上特异之点的主要语言。净角脸谱，通过象征性和夸张的色彩组合与图案勾画，刻画剧中复杂的人物形象。这套币中有两枚银币表现了净角的副净和武净。五盎司彩银币表现的是副净(也称架子花脸)和武净行当的“钟馗”脸谱造型，其勾花元宝脸，主色黑、红，配色白、兰，表现了钟馗浩然正气，刚直不阿的性格特征；一盎司彩银币的第一枚，表现的则是副净行当的“张飞”脸谱造型，其勾十字门脸，主色黑，配色白、红，呈大环眉、窄眼窝，显猛智之气。

　　所谓无丑不成戏，“丑”角又称为“小花脸”，即使对京剧艺术不那么感兴趣的人，看到丑角登场，也会忍不住跟着满堂哈哈大笑。这套币的另一枚一盎司彩色银币表现的正是武丑行当的“陶洪”脸谱造型，其勾武丑老脸，主色黑、白，配色浅红，形似风筝，喻其武功运转有如空中飞鸢，抬头纹和白眉子显示了武丑老脸的英武之相。

　　这套币，不仅把京剧舞台上男角的不同行当展现出来，达到了艺术教化普及的目的，从美学鉴赏角度，也具有很强的鉴赏价值。

　　其一，币面上的脸谱造型极讲究章法，线、形、色按照不同行当脸谱造型的规律有机地组织成图案，而且在注重脸谱造型的色彩感之外，还特别注重贵金属特有的质感纹理，金币的脸谱造型侧重于正红、黑、白，银币的脸谱造型则侧重于蓝、朱红水色，在盔头、髯口等本色浮雕为背景的装饰图案相衬托，互为搭配，互相辉映，不仅增强了表现力，而且也增加了很强的形式美感，也形成了京剧舞台艺术特有的绚烂多彩的艺术效果。

　　其二，京剧脸谱的表现力是由具有特定观念的色彩和一定的造型组合构成的。“关羽”脸谱上的红色表示忠耿；“孙悟空”脸谱眼圈上的金色象征神仙超然；“钟馗”脸谱上的黑色表示刚直不阿，脑门上的蓝色表示桀骜不逊；“张飞”脸谱上的黑色表示勇猛，粉色表示粗中有细；“陶洪”脸谱上的白粉块形似风筝，喻其武功运转有如空中飞鸢，而朱粉水色则象征其人已近暮年。每一种设色既考究又严谨，既为了浮雕艺术的特殊表现手法进行了些微改造，又很严格地遵循了脸谱造型的象征意义。

　　其三，在币面的整体设计上非常注重烘托和渲染气氛，通过装饰化的处理手法塑造的人物细腻而传神，无论是正、净还是丑，大都表现了京剧舞台上在性格、品质、才能和相貌上有奇异之点的阳刚男性人物，从神态表情、脸谱勾画到服饰装扮，均衡考虑到整套币的整体效果，充分表现戏中人物的身份和性格。收藏者赏币，也如观众看戏时，只要角色一登场，观其貌看其色审其神，便知此人是正义或耿直、是善良或刚烈、是严肃或滑稽。

　　常有人说，京剧艺术的萎缩衰落，或许是城市现代化、农村城镇化的必然结果。因为唱腔难懂或节奏太慢，使得很多年轻人抱持着“敬而远之”的态度。但京剧脸谱系列金银币，从京剧艺术中取材，然后提炼元素简化，装饰化，做到最简单最精致最漂亮，即使原本对京剧不甚喜欢的年轻人，看到这套金银币也会爱不释手，细细把玩，揣摩其中妙处。京剧脸谱金银币，七色油彩，万般变化，妙不可言！
 

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